根据人口普查，年的“百家姓”排名中，胡姓排在第15位，人口超过万，是中国有名的世家大姓。胡姓发源于中原地带，至今胡氏后人遍布海内外，取得了令人瞩目的成就。

01胡姓源流考

以图腾为姓：胡曹为受姓始祖在我国东部地区，曾有一直东夷族以鶟鶦（túhú，即白头翁）鸟为图腾，以“胡”作为名称的部落，后来以国为号。清代陶澍在为益阳胡氏《吴支二修谱序》中说：盖世之言胡者，郡望必称安定，其地在今甘肃之平凉府。余考古史胡氏之族，凡数姓。《世本》言“胡曹作衣”，是五帝时已有此姓。……余惟胡之得姓，莫古于胡曹。《世本》载其人在五帝时。所谓“胡曹作衣”，《吕氏春秋·勿躬》曰：桡作甲子，黔如作虏首，容成作历，羲和作占日，尚仪作占月，后益作占岁，胡曹作衣，夷羿作弓，祝融作市，仪狄作酒，高元作室，虞姁作舟，伯益作井，赤冀作臼，乘雅作驾，寒哀作御，王冰作服牛，史皇作图，巫彭作医，巫咸作筮。此二十官者，圣人之所以治天下也。胡曹是黄帝的臣子，以发明衣服而闻名于世。“胡曹作衣”的胡曹，就此被奉为最早的胡之得姓的祖先。以谥号为姓：胡公满为受姓始祖胡公满为胡姓始祖一说广为传唱，在各地《胡氏族谱》中都有记载，常州晋陵《胡氏族谱》曰：“予之族突出于胡公满，乃有虞氏之裔也。”唐代林宝《元和姓纂》云：“胡，帝舜之后，胡公封于陈，子孙以谥为姓，系出妫姓。”胡公满为帝舜之后，胡氏子孙以此身份而自豪骄傲。胡公满原名妫满，胡公满是他死后的谥号。这也是胡姓得姓的由来，《左传·襄公二十五年》曰：昔虞阏父为周陶正，以服事我先王，我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公而封诸陈，以备三恪。总之，胡姓系胡公满子孙以其谥号“胡”为名而得，它与陈，田、虞、姚四姓同出妫汭，称为“妫汭五姓”。关于为何妫满为何谥号是“胡”，根据《逸周书·谥法解》云：保民耆艾曰胡，弥年寿考曰胡。郑樵在《通志·氏族略》称：陈胡公满者，言其老也，有胡耆之称焉。这就是说，因为妫满年高寿长，当时的人非常喜欢他的长寿寿，故以其寿而谥之曰胡。以国为姓：胡子国为受姓始祖在中国西周至春秋时代，曾经有过两个胡子国，这两个胡国，一为姬胡，一为归胡。姬胡的地望在今河南郾城县一带，较早记载姬姓胡子国的是《韩非子·说难篇》，言郑武公称胡为“兄弟之国”，《左传》中也有关于“胡姬”的记载，如齐景公、楚共王都有宠妾胡姬，胡姬即胡国之女，姬姓。胡子国亡国后，胡国子孙便以国号为氏。郑樵《通志·氏族略》曰：胡为周朝同姓国，胡氏子爵，鲁定公十五年为楚所灭。其后以国为氏。归姓胡子国的历史比姬姓胡子国还要早，屡见于甲骨文的卜辞和青铜器的金文上。归胡的历史可上溯到殷商时期，是殷商时期就有的封国。归胡亡后，其子孙为追念祖先，分成二姓，一是以国为氏，即胡姓；一是以姓为氏，即归姓。《通志·氏族略》就说：胡子国，归姓，为楚所灭，子孙以国为氏，或以姓为氏，以姓为氏者世居吴郡（今江苏苏州）。少数民族：胡姓的另一来源在历史上，胡姓像许多大姓一样，以汉族为主体，但也有相当部分存在于其他民族之中，像鲜卑、契丹、溪、高车、满、苗、瑶、白、锡伯等古今民族中，都有胡姓的存在。古代文献上较早记载少数民族改易姓氏的是鲜卑族，北魏教文帝诏定汉化政策，让各鲜卑部落改姓，其中纥骨氏改为胡氏。纥骨氏改为胡氏，是胡氏姓族史上的一件大事。历代姓氏著作以及辞书，如《元和姓纂》《通志·氏族略》等等，无一不把它作为胡姓的来源之一。在瑶族中广泛流传的一种民间文献——《过山榜》（又叫《评皇券牒》、《盘王券牒》、《过山图》等）中，胡氏也居于十二大姓之列。这些都说明，瑶族中很早以前就有胡姓，而且胡姓始终是瑶族的大姓之一。

02全国各地的胡姓分支

安定胡氏安定胡姓是最早出现的胡姓大族，安定成为天下胡姓的堂号。胡氏在安定出现很早，最早的胡姓人物是西汉的胡建。胡建是胡公满的后裔，“出门名户，占系陈国”，官至安定太守。到了晋朝的胡遵，祖孙三代相继在朝中为大将，是世家将门，家族遂成安定望族。安定胡氏达到顶峰，是胡延之的女儿成为皇太后。在北齐时皇曾临朝听政，权显一时，这就是历史有名的胡太后，又称灵太后。胡太后登上权力的最高峰后，使安定胡氏门庭大振，显赫一时。隋朝安定胡氏有一支迁到河南新蔡，并发展为大族。宋时又有一支迁至泰州如皋县，出了理学家胡瑗，人称安定先生。华林胡氏江西是胡姓繁衍中心，一直以来是南昌的望族，其中尤其以华林胡氏最为著名。华林胡氏最早出现于南朝的刘宋，始迁祖为刘宋名将胡藩。《宋书·胡藩传》记载：胡藩，字道序，豫章南昌人。祖父胡随，曾任散骑常侍。父亲胡仲任，官至治书侍御史。胡藩随宋武帝刘裕起兵，累立战功，被封为阳山县男，历任鄱阳太守、太子左卫率等。华林之胡是胡公满的后裔，源自于安定。从安定到华林经历了一段长时间的迁徙过程。先是迁居宗城（今河北威县），再迁移到宿迁（今江苏宿迁县）或者今安徽合肥，到胡藩时正式迁居到南昌华林。胡藩一生生下了60多个儿子，开启了华林胡氏的兴盛时代。自胡藩历24世，传至唐末有胡魁，历任饶州判官、侍御史等职。娶耿氏，生有5个儿子：胡珰、胡瑜、胡琼、胡（王告）、胡球，他们分居五处，就是后世的华林胡氏五宗。其中胡珰以宗子留居华林，其余四子各自徙居他地。胡瑜迁居陈留，后转迁福建崇仁，至宋时衍成福建崇安著族，以胡安国、胡宏父子为代表。胡琼一支先居华林，其后又迁毗陵(今江苏常州)，到宋代出现了以胡宿、胡宗愈等为代表的晋陵胡氏。胡（王告）一支迁居九江高邮朐山。胡球一支迁居武宁。晋陵胡氏晋陵胡氏一直以来被誉为“富贵胡家”，《萍州可谈》，他说：常州诸胡，余外家，自宗愈执政，宗回、宗师、宗炎、奕修皆两制，宗质四子同时作监司，家资又富，东南号‘富贵胡家’.晋陵胡氏出于华林胡氏的胡琼。胡琼任常州刺史，家眷全部寓居常州。到其子胡持时，遂占籍晋陵县安上乡，这样胡氏便成了晋陵人。晋陵胡氏的显赫始于宋仁宗嘉佑年间的名臣胡宿。胡宿字武平，进士起家，官至枢密副使。《宋史，胡宿传》就称：（晋陵）胡氏自宿始大，及宗愈仍世执政，其后子孙至侍从、九卿者十数，遂为晋陵名族”。崇安胡氏崇安胡氏源于江西奉新华林胡氏，与宋代著族晋陵胡氏同出一源，胡瑜为崇安胡氏的宗祖。在崇安胡氏这个大家族中，有大名鼎鼎的胡安国，还有胡寅、胡宏、胡宁、胡宪都是享誉南宋、对后世有较大影响的著名学者，在宋代学术史上占有重要一席。胡瑜的后裔有位叫胡夔的，五代的乱世中携家眷来到了崇安籍溪里，安居落户，是为崇安胡氏的始迁祖。到胡安国时已是第7代。宋代以后，崇安胡氏的后裔除了仍居住在祖居地籍溪里外，还分布在湖南、江西、湖北等地。如胡安国有曾孙叫胡黼，宋末徙居永州，遂为零陵人。胡黼字贵良，宋宁宗嘉定年间进士，历任崇庆州、池州知州，兴学简讼，以惠政著称。庐陵胡氏在庐陵，自五代以来便生活着一个胡氏家族。它分为值夏、南冈、禾溪三宗，族称庐陵胡氏，历宋、元，明，至近代，名人辈出，堪称江西著族。庐陵境内有盱江(又称汝水、临川河等)流过，源于广昌县血木岭，流经广昌、南丰、南城、临川、进贤、南昌等县，注人鄱阳湖，故庐陵胡氏又称“盱江胡氏”。庐陵堂胡氏的始迁祖是胡公霸，即胡杲。八传至胡铨，胡铨的家族在宋代已成为大族。江西吉水、湖南汝城县三塘、浙汀绍兴厚宝等地的胡姓，都是胡铨的后裔。

03

安定堂宛丘得姓以来，自周迄清，列祖列宗恢领绪安定建堂而后，由豫迁粤，群昭群穆裕众谟沩汭源流理学宗功绩溪堂五百年教沐新安，家礼秉咸编，俎豆馨香先正范。卅一世派延唐宝，明经始受姓，诗书遗泽后昆贤。绩溪胡氏也就是明经胡氏，即民国大师胡适的家族。下联说的是绩溪胡氏本是李唐王室的后代，自明经公（始祖公昌翼）受胡姓的家族故事。此次宗祠的建造者为胡适之父胡铁花，“是午冬至，阖族议重造宗祠，以胡铁花及其族叔仲堂、族兄士学共同司理其事。”


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