▲中国台湾二十四节气大暑。

大暑：眼前无长物窗下有清风

当细小的水珠逐渐汇聚，缓缓流动又忽而加速，轻盈地四处跳跃在荷花深处，蜻蜓振翅飞舞，款款点缀镜面般的湖水，在骄阳下，轻快掠过一道活泼的身影。

▲中国邮政-10二十四节气（2组）大暑。

当惬意躺在天边的云，被风吹开，浩瀚的银河流淌在夏日的夜空里。当萤火虫在夏夜留下星星点点的斑驳，当新蝉的声音逐渐变得浑厚，炎风暑雨交替，盛夏的每一天都记载了故事。

▲中国台湾二十四节气大暑MC。

芭蕉绿染窗纱，似水流年过半。时光的河流慢慢入海。岁月流经我们的日子，悄然缓缓，又火速急急。蝉噪声中，黄梅影里，芭蕉荫下，芙蓉塘畔，夏天的最后一个节气——大暑，翩然来临。

▲中国邮政-10二十四节气（2组）大暑MC。

热浪滚滚，万物蒸煮，一年中最热的时候到了。此时节，骄阳似火，清风不至，雷雨时行。蝉鸣，蛙鼓，月明。小楫轻舟，芙蓉浦，荷花塘，静夜澄明流萤细语。在阳光炽烈的七月，只等风来，只待雨临。在大暑天里，摆瓜果，邀朋客，观萤火。

▲中国邮政-10二十四节气（2组）大暑MC。

日光漫漫，步履不停，光阴流走，猝不及防，转眼已是夏杪，一年已过半。早园的泥土还是烫的，扶桑叶耷拉如凡高翠柏。芭蕉绿晕染窗纱，聒噪蝉鸣催入眠。与光阴相对而坐，心安处，是向季节更深处的繁盛，万物皆得，自由生长。

▲中国邮政-普26民居广西民居MC。

大暑，二十四节气之一，夏季最后一个节气。每年的公历7月22日、23日之间，太阳到达黄历°，是大暑节气。与小暑一样，大暑也是反映夏季炎热程度的节令，而大暑表示天气炎热至极。

▲中国邮政-普26民居广西民居MC。

《月令七十二候集解》：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”《通纬·孝经援神契》：“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”

▲韩国银河之谜M。

斗指丙，时至大暑。此时正值三伏天，是一年中日照最多的时期。此时人间，少清风多炎热，也是雷阵雨最多的季节。荡一楫轻舟，枕雨而眠。卧一席清梦，纳凉避暑。人谓苦暑热，我爱夏日长。

▲中国邮政-普32美丽中国（2组）兴义万峰林。

蝉鸣蛙鼓时，恍惚晚间小楫轻舟，误入芙蓉浦，渡鸟沙沙，静夜澄明流萤细语。倏忽急雨打船篷，池荷乱跳雨，如琴瑟白雪之音，这殷勤的雨夹带著款款清风，不觉渐入梦境，这时节没有比卧席听雨更惬意的了。

▲中国邮政-普32美丽中国（2组）石嘴山沙湖。

金秋远，苦夏长。芰荷为衣，枕天影倒碧。蝉时急雨，万叶跳珠去。笙歌未断，泪湿琵琶心。暑天游，奈何秋。西湖梦寻，月上桂枝意难平。秦淮绿鬓，老去光阴速可惊。

▲中国邮政-普32美丽中国（3组）宜宾竹海。

择一处清幽，摒却喧嚣与杂念。庭前松柏荫荫，泉水汩汩，林间蝉愈躁，而心愈沉静。悠悠然，卷帘趁清风。蓬门不开，花径不扫，慢赏青苔，静观流云，焚香品茗，也读诗书，静心经营出一片静谧。

▲中国邮政-普32美丽中国（3组）赛里木湖。

大暑时节，高温湿热，是农作物生长最旺盛的时候，但气象灾害也最为频繁。旱涝交替考验着农家人的智慧，为了心中那份金秋的收获，需要付出更多的心血和努力。只有走过挥洒汗水的夏，才会迎来硕果累累的秋。

▲中国邮政-普32美丽中国（3组）巴丹吉林沙漠。

大暑，夏天最热的时节。酷暑难耐，心浮气躁，难寻安宁。在日常的琐碎中，不妨静下心来，看东边日出西边雨，听池塘蛙声枝头蝉，追夜色飞舞流萤火，嗅半亩方塘荷花香。此刻最需要的是，拥有一颗清净心，对生活和颜悦色，享受夏日的美好。

▲中国邮政-16青海湖湖畔。

夜热依然午热同，开门小立月明中。当空皓月，能陪伴难熬的夏夜，璀璨星河，能点亮枯燥的生活。蒲扇轻轻摇、步子慢慢走，一抹清凉，便会从心而出。

▲中国邮政-18水车与风车水车。

大自然的美好，需你用心地去发现，用情地去欣赏。萤火虫闪烁，星星在天幕上眨着眼睛，晚风拂过白天的热浪，留下一地的瓜香，稻田里的蛙鸣声声。仲夏夜的浪漫，会使你忘掉暑气蒸腾，甚至忘记自己身处何方。

▲爱尔兰欧罗巴水-一种自然宝藏。

盛夏的浓情与活力，让人们不敢懒散和懈怠。盛夏的慷慨，在骄阳之外，有最清香甘甜的果实，饱满丰盈，最是欢喜。豆棚瓜架，浓荫碧绿。夏花明媚，夏雨酣畅。

▲芬兰桑拿浴房桑拿和湖水。

大暑，夏天极致地热闹。瓜果大量上市，蝉鸣和蟋蟀不知停歇，白天的太阳散发出灼人的热浪，荷叶满塘，月光甚美。明亮的，愈加明亮。响亮的，愈加响亮。多年以后，总会想起漫天的星辰，和披着星光的人。

▲荷兰儿童邮票。

田间，稻苗却长的旺盛。绿油油的一片，把夏日的酷热挡在了一帘绿意中。暑热，凸显荷花的清幽。烈日炎炎，曲曲折折的荷塘之上，绵延田田的叶子，和亭亭玉立的荷花，总能吸引人驻足欣赏，忆起一段美好的时光。

▲泰国第32届邮展纪念莲。

一枝莲花，开在酷阳下，悲喜不惊，自在幽远。尽管头顶上是炙烤，内心却能保持着清净。大暑的严酷，并没有影响它的心情。我们能在世上，任何境遇下，做到这份内心坦然，是一生所需的修行。

▲摩尔多瓦摩尔多瓦濒危植物白睡莲。

而荷叶，也是绿的招人疼爱，花已凋零，果已熟透，叶依然在倾注一腔热情。“君看百谷秋，亦是暑中结。”饱满的人生，也需要经过千锤百炼，才能成熟。

▲土耳其鲜花睡莲。

行走在大暑的路上，树木的绿，明显地在老去。向日葵含着饱满的果实，低下了头。越是饱满，越懂得内敛。一个内心丰盈的人，其外在的行为便少了轻浮之气。当我们更注重内心的成长，生命便开始趋向成熟和饱满。

▲马来西亚马来学院吉隆坡分院大树。

人情正苦暑，物怎已惊秋。当热辣的阳光，陪伴着大雨，来了又去，人们似乎渐渐习惯了暖热潮湿的暑天，节气似乎总是先行一步，直到发现，一簇簇的芭蕉叶微微泛黄，才惊觉，春逝夏深，秋将至。

▲中国台湾宝岛风情（1组）台中市高美湿地。

就像流萤留下的那抹亮光，璀璨却又短暂。过了大暑，24节气就开启了下半程的旅行。在前半程的时光中，我们经历过雨水的滴答、惊蛰的雷鸣；清明的肃穆、谷雨的生机；初夏的昂扬、小满的充盈；芒种的热烈、三伏的炎蒸……

▲中国台湾宝岛风情（2组）澎湖县。

节气山房里的每一寸空间，都在每一个节气里的每一次温湿度，每一场刮风下雨，每一次霜雪露，每一声虫鸣鸟叫，每一朵花开花落，每一片芽头落叶，每一个月圆月缺中度过。

▲中国台湾宝岛风情南投县日月潭。

大暑节气，天气是热的，心应该是静的。在一方斗室，夏日清凉。闲看杂书，淡闻过往。那一世的零落，辗转成尘，香如故。“欲知应候何时节，六月初迎大暑风。”

▲中国台湾台江国家公园七股泻湖。

年少时不识愁滋味，爱鲜衣怒马，入红尘，烈焰繁华，仗剑天涯。后来回归简单与质朴，看山还是山，从从容容。将远去的旅途慢慢酝酿，行一段，步一阶，各有各的感受、体悟。执笔光阴，着墨过往，落笔处各有各的风采韵味。

▲中国台湾台湾风景日月潭。

行走在岁月的阡陌，如何能不染纤尘？朝复暮，春与秋，季节轮转，岁月更迭，沧桑镌刻容颜，亦刻于心上。而淡泊的心绪，在风霜雨雪之后，是历经世事无常变迁的沉淀。而往后的岁月，依旧悠长，且与架上清风，慰藉风尘。净心，亦沉着，亦得清雅。

▲波兰云。

愿做岁月的拾荒者，虽念过往，却不惧未来。捡拾春樱浪漫、夏日悠长，捡拾秋枫热烈、冬雪纷飞。始终留一抹暖阳，长存心中，如开一扇晴窗，向阳而生。亦是单调庸常岁月的调剂。亦照亮黑暗中前行的方向。

▲比利时超级月亮。

朝与暮。故人风快凉轻度。寒暑相推，而成岁月。大自然不可打破的规律告诉我们，时光在物候的变化中，悄然飞逝，却记载下你我在夏天里，彻夜畅聊、开怀大笑的日子。

▲英国园林。

云散月明谁点缀，天容海色本澄清。人生旅程中，虽会经历一番苦热，但我们却仍会澄澈地憧憬远方。保持纯真、秉持信念，辛苦终将成为你人生的历练。无论是晴阳，还是阴雨，都努力过好。度过了最坏的光阴，以后就是好时光。

▲英国园林。

蟋蟀在夏夜，不停地叫着。蜻蜓在雨中低飞。大暑之后，便是立秋了。《诗经》有：七月流火，九月授衣。万物生发极致之时，已有伏藏的秋意蓄势待发。人情正苦暑，物怎已惊秋？不如采一枝清莲，养在白瓷水罐里，就当是留住了盛夏吧。

▲日本地方自制法60周年纪念。

轻雷池上雨。藕花向晚开。半窗千里月。三五采新莲。菩提树下坐。往事入杯中。浮云时事改。何日秋风来。梦凉天地宽。

▲以色列以色列四季夏天。

大暑：时有微凉不是风

今天，地球在黄经一百二十度的位置上与太阳遥遥相望，一年中最炎热的日子降临人间，这是24节气中的大暑。“大暑”相对于“小暑”而言，“小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”

▲马耳他国家环保局-壮观的景色G?ajnTuffie?a湾a。

在刚刚过去的小暑三候里，不曾聆听到月下的蟋蟀长吟，亦不曾看见蓝天下的雄鹰。在垄亩之上的先民那里，蟋蟀和鹰鸷是为物候代言的柔婉调子与锐利眼睛。什么时候，这些生动的古典视听已然销声匿迹了呢？

▲日本日本山岳系列（4组）。

仰头是高楼的重压，俯身是水泥的大地。满耳是熙攘的市声，现代都市的上空升腾着一股灼热的气流，灼伤了草虫的地盘，亦掠夺了飞鸟的天空。那一份喧嚣，如同一头钢铁怪兽，正疯狂地吞噬着时间的证言。

▲日本日本山岳系列（4组）。

大暑的午后，我独立窗前，与一树香樟默默对望。风里响着盛夏的声音。蝉声的高低起落，应和着风来风往。不知名的鸟语，或清脆，或细切，一句一句，酬答于密叶之间。今天也是窗外这株香樟的大暑之期，它是否也收到了来自大自然的律令？

▲日本日本山岳系列（6组）。

大概二十多天前吧，我看到，香樟的树梢之上，稠密的树冠外层，还刚刚生出暗红的枝叶，一束一束，在风里微微颤动。今天再看它，那些新生的叶子，早已褪去了婴儿似的红润，油油舒展出少年般的新绿与清新。

▲日本日本山岳系列（6组）。

就在这些叶子换上新装的时候，那米粒般的绿色小果实也在渐渐饱满。我想，楼前这一团葱郁的深绿浅绿，何尝不是香樟的时间和语言？新旧共存的叶子们，何尝又不是一树天伦？

▲泽西新泽西四季-夏季。

此刻，它们都立在盛夏的光阴里，静静地反射着一片片灼人的骄阳。但它们并不沉闷，总是以沙沙叶语和淡淡芬芳，回应着近旁的一句鸟语。风静的片刻，它们停止说话，静静地看着脚下某一只翩跹的黑色蝴蝶。

▲泽西新泽西四季-夏季。

香樟并不是报告大暑降临的天使，最先报告大暑到来的，当是萤火虫。“腐草为萤，土润溽暑，大雨时行”。此乃古人所描述的大暑“三候”。

▲日本观光名所木槿。

大暑之后，萤火虫将出现于星月之下，飞舞在稻香袭人的田间水滨。然而，这么多年，混迹于城市的车水马龙，又何曾见过夏夜里美丽的流萤？见过日光如瀑，见过灯光如海，可是，世间会有哪一种光，还能像萤火那样在遥远的童年闪烁呢？

▲中国台湾垦丁国家公园。

那是山村的夏夜。晚饭早早吃过，孩子们洗完澡，将那一张被汗水浸得老红的竹铺放到塘基上。夜色渐渐降临，深蓝的天幕上布满了点点繁星。我们都在这乡间夜色里嬉戏，穿一条蓝色短裤，着一件月白背心，摇着一把驱蚊的小蒲扇。

▲中国台湾阳明山国家公园。

劳作了一天的大人，光着膀子仰躺在月光里。黑魆魆的山，像一头沉默的兽。它伏在村前，踞守着夜里的田畴、农舍与灯火。那时，每一片成熟的稻田间，都立着一个架子，里面亮着一盏诱蛾灯。一切微弱的灯光，都在衬出夜的凝重。

▲中国台湾雪霸国家公园。

这时候，豆苗草叶间，水塘田圳边，南瓜花蕊里，苦瓜或豆角的棚架上，随处都看得见萤火虫发光的身影。一点一点，一团一团，它们上下翻飞，彼此簇拥，将乡间夏夜装点成一篇如梦如幻的童话。

▲中国台湾东部海岸国家风景区。

萤火在闪烁，微明的夜色仿佛也在轻轻流动。若从草尖上捉下一朵萤火，那柔和的光点便在你掌心里安静而温存。若放入玻璃瓶，那团停止了飞舞的萤光，会化作一簇冷寂的火。

▲中国台湾澎湖国家风景区。

那年月，我还不曾到过城市。有时候，父亲指着南边山外的那片灯光说，长沙城就在那个方向。今天想来，萤火闪闪的那些夜晚，原来正是一年中的大暑时光啊。

▲中国台湾东北角海岸国家风景区。

萤火虫产卵于衰草丛中，只有到了大暑这个节令，它们才由卵而虫。这些自带光芒的生命，很短很短，有的一生只有几天，至多也活不过一月。萤火虫于大暑后到来，一直延续至深秋，有诗为证：

▲中国台湾金门国家公园。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

▲中国台湾台湾风景。

多少年过去了，萤火虫只在古典的诗句里亮着。在我生活的城市里，楼宇切割后的天空，滚烫的柏油路面，逼人的滚滚热浪，哪里还曾留下一片供流萤们栖息的水草？灯火阑珊，何处还存有适合这些精灵飞行的夜空？

▲中国台湾台湾温泉。

对城居者而言，今日之“大暑”全然挡在了嘶嘶作响的空调之外，也挡在冰镇可乐与冰淇淋之外。城市的夏夜啊，不再有星空下的纳凉，也不再有纺车般的童谣和神秘古老的故事。而人们对于“热”的理解，越来越止于气温。

▲朝鲜蝴蝶。

依节气与季候“腐草为萤”之后，大暑的征候该是“土润溽暑”和“大雨时行”。可是，这苦夏时光里，还有多少人能领受大地里层所泛起的那些湿润？更多时候，城居者将泥土视为脏物，又何曾以手掌去触摸大地母亲的体温？

▲中国台湾台湾蝴蝶。

大暑是炎热的代名词。然而，暑的意义就是汗流浃背、气喘吁吁吗？不，在节气这里，大暑意味着上天对大地的一份赐予，一种滋养。

▲中国台湾台湾蝴蝶。

酷暑的光照与温度都在转化出生命的神奇。在水稻那里，它化作了清香；在花朵那里，它化作了明艳；在果树那里，它化作了甘甜；在土地那里，它化作了丰腴；在天空那里，它化作了雷电与雨露……

▲中国台湾台湾萤火虫。

众生啊，各个领受吧。不必在暑热里怀念寒冬，亦不必在乎寒冬里回忆柳荫，一切都是最好的安排。

▲越南蜻蜓。

大暑的意义是“热”。物理意义上的“热”，是传导、速度，是力量、能量。热，因此而成就为一门科学。心理意义上的“热”呢？是价值求同、氛围弥漫，是潮流时尚、时代趋势，它可能表征着一个时期的心灵生态。

▲越南竹子。

当24节气行至大暑，我忽然从中看见一份深刻的生命哲理。

▲中国台湾中国插花艺术（第1辑）。

不是吗？大暑之后便是立秋。即热之后，便会转凉。阴阳相生，物极必反，此系宇宙生生不息之道。就像古老的阴阳鱼所示，阳至极处转为阴，阴至极处转为阳。一切看似矛盾对立的两极，全在生命的圆融中彼此转化。

▲中国台湾中国插花艺术（第2辑）。

在大暑的时间节点上，脑海里兀自浮着一个美丽的“圆形”，如同一种宿命。

▲中国台湾中国插花艺术（第3辑）。

地球一刻不停地绕行太阳，这个蓝色星球的行迹，并不曾走出一个命定的“圆”。公转是一个圆，自转亦是。与天国遥遥相对的人间呢？春夏秋冬也以生命轮回的方式来“画圆”。

▲中国邮政-T53桂林山水。

“圆”是闭合的几何曲线，也是生命与哲学的神秘母题。空间画圆，时间画圆，人间众生的境界，又何尝不是向往一个不留遗恨的“圆”？（文字：选自生活·读书·新知三联书店黄耀红《天地有节》：《大暑：盛夏的光热孕育生命的清香与明艳》）

▲中国邮政-T53桂林山水。

大暑：荷亭无风

苦夏大抵漫长。溽暑之中，莲花高耸，蝉鸣不绝。伤心桥下，红鲤全力跃出水面，鳞片是金沙金粉的耀眼。此时节，江南故园，无风，无雨，无惊鸿照影，只有灼灼烈日，推着火烧云走了几万里。

▲日本写信日。

如此天气，愿和一人坐庭前，等月色落满碧玉山头，等风声托起洁白茉莉，再共唱一曲《清凉歌》：清凉月，月到天心；清凉风，风解愠暑；清凉水，水清一渠……

▲日本写信日。

大暑：消夏纳凉

旧时姑苏人，或于楼台水榭，斗牌听戏；或借柳荫，浮瓜沉李。从来品茗、赏月、读书，皆可消暑。风流张岱则更会享受：“设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去……”他一生中最好的时光，皆只见繁华，不识苍凉。

▲日本写信日。

夏夜浴罢，将头发挽成髻，领口别枝玉兰，摘一张荷叶，团成酒杯，盛一盏月光带回。浅喜如艳阳，深爱若长风。温凉，来自天地；酷热，止于我心。

▲日本写信日。

大暑：生如夏花

大暑节物，以夏花为最。栀子与老宅相宜；昙花与月夜相宜；凤仙妖冶富贵，用来染指甲最好；荷叶青衣，要插在白瓷瓶里才好看；牵牛花命薄，晨开午谢，所以名字是朝颜……夏花终与春花不同，轻狂不知疲倦，只要一刻绚烂，生命也值得。

▲日本写信日。

大暑：流萤滿院

《枕草子》有记：夏夜最美。有月自不待言，无月的暗夜，也有群萤交飞。萤虽生于夏，亦可归为秋虫之列。轻罗小扇扑流萤，是杜牧笔下的寂寞宫女。不知她是否羡慕，那位裁了合欢扇，却“常恐秋节至”的宠妃班婕妤？

▲日本写信日。

大概团扇和萤火一样，是天真易逝的节气风物。如同十七岁那年，抓住一只蝉，就以为抓住了整个夏天。转眼一年过半，那些要做的努力、要去的远方、要见的人，你的心愿都达成了吗？如梦韶华太匆匆，不如让我们早早相逢。

▲日本写信日。

大暑：静坐度夏

漫漫长夏，最喜静坐。昼时，长廊上，浓荫下；花间，窗边，一卷书，一碗茶。窗牖透著天光，庭前青苔又绿。白鹤衔来花枝，簷下风铃大作。偶有清风，吹与长街一地香。万物静寂中，长夏亦鲜活。

▲日本我的旅程系列（4组）。

大暑：煮茶消暑

盛夏时，暑气闷热，却是宜喝热茶。将一身热气散尽后，反而心静身凉。《四时令》中便有，夏有清风造访厅堂，忙将新茶烹与客尝，抛书卷、倚竹床，开轩帘微扬，轻拢一袖荷花香。宋代梅尧臣也记避暑妙方，“不须河朔饮，煮茗自忘归。”

若有老友来访，煮一碗茶，悠悠人间半日，摇扇品茗，亦快哉。

▲日本我的旅程系列（4组）。

大暑：香满一室

夏日静室之中，可插花娱日。恰是荷花盛时，折一枝端详。清水盛花，一枝荷花，一朵莲蓬，屋内也晃悠悠地流动著莲塘的香。亦或瓶插一枝莹白栀子，香满一室。七月的夏，也是幽幽清香的。

大暑：西江月

古人有闲情，暑天夜游，萤火作宫灯，引著人一路去诗经乐府唐宫做客，在辞赋文章里醉倒。或是乘舟泛江，邀明月同行，一杯清酒，一杯明月，千里快哉风。

今人亦可秦淮夜游，姑苏寻梦，摇扇看月，池边赏荷，看妖童媛女，荡舟心许。半载光阴到此时也已过半，思味流年，寄望未来时。

大暑：浮瓜沉李

大暑时节，酷暑难当。按节令，此时节正是瓜果丰盈时。古人惯有“浮瓜沉李”以消夏之说。浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。午睡醒来，枕簟清凉，取井水中浸没的瓜果来食，瓜果也更加清凉可口。

大暑：蜜桃糖水

鲜桃亦正当时，荔枝也满树流丹。煮一颗蜜桃做糖水，或是冻一碗荔枝做甜品。闷长夏日，也冰凉凉、甜丝丝的。

大暑：银耳莲子羹

大暑是一年中最热的时期，湿度大，养生重在健脾化湿。莲子、冬瓜、百合、绿豆和银耳都是清热解暑的极佳选择。西瓜，也是消暑的首选水果。味甘，含大量水分，有消烦止渴、解暑热之效。

▲波利尼西亚（法）喜欢天然食物。

大暑三候

在骄阳的侵袭下，一年之中最热的时光，也就此拉开序幕。这个盛夏时节，我们看过东边太阳西边雨的奇观，听过池塘里的蛙声连成一片，也迎来了大暑三候：一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。

▲中国南京二十四节气大暑邮戳。

一候腐草为萤。季夏之月，腐草为萤，长夏将尽，萤火微明。古人认为，草间萤火，乃腐草所化。象征着季节的更替，亦是光阴的诗意转化。每当夜幕降临，漫天星光汇聚成一片银河，萤火虫点缀着夏夜，是大暑时节的形象代言物。

▲韩国萤火虫。

《格物论》记载，萤从腐草和烂竹根化生。萤火虫又名“烛宵”、“耀夜”，亦称“鬼火”。“腐草为萤”，意萤火虫卵化而出。轻罗小扇扑流萤。萤火虫在夏夜凉风里飞舞穿梭时，凉爽的秋正缓缓而来，是大暑迎接立秋的诗意之虫。

▲日本自然保护（4组）昆虫萤火虫。

世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵在落叶与枯草之间，经幼虫、蛹而至成虫，在盛夏孵化而出。每当夜幕降临，暮色苍茫，萤火虫的小宫灯明明灭灭浅蓝色的夜溢进窗来，夏斟得太满。

▲新西兰新西兰原生萤火虫（夜光邮票）。

腐草为萤。曰丹良，曰丹鸟，曰夜光，曰宵烛，皆萤之别名。离明之极，则幽阴至微之物亦化而为明也。《毛诗》曰：熠耀宵行。另一种也，形如米虫，尾亦有火，不言化者，不复原形。

▲马来西亚萤火虫。

《诗经·幽风·东山》对萤火虫的描写：

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。

果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。

町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。

▲马来西亚萤火虫M。

町畽鹿场，熠耀宵行。熠耀就是萤火虫。诗中萤火虫和其它四物一起构成了一幅室庐荒芜图。

▲克罗地亚新年好流星。

飞舞的萤火虫形成的如光线流转一般的景象，着实是夏夜最迷人的情境。晚唐杜牧《秋夕》：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

▲中国台湾古典诗词杜牧《秋夕》。

仲夏夜的浪漫，在于夜幕里流卷的疏云，树梢间时断时鸣的蝉歌，更在于那像星河一般幽幽闪烁的萤火虫光芒。夏夜清凉，又见萤火虫，点亮你我的童年梦。在习习晚风中，寻觅草丛星光，萤火虫照亮你回家的方向。

▲韩国自然保护萤火虫。

二候土润溽暑。溽，湿也，土之气润，故蒸鬱而为湿；暑，俗称龌龊，热是也。大暑时节，正是中伏，湿气浓重，闷热潮湿。火气在下，骄阳在上，人如置身蒸笼，湿热难耐。

▲日本国土绿化。

《素问》：四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。东汉刘熙：暑是煮，火气在下，骄阳在上，熏蒸其中为湿热，人如在蒸笼之中，气极脏，也就称“龌龊热”。”大暑时节湿气蒸腾的闷热，是其最重要的特征。

▲日本书信日草地树木小狗和太阳。

冯骥才先生《言说苦夏》这样写道：

女人的孩提记忆散布在四季，男人的童年往事大多在夏天。快乐童年，根本不会感到蒸笼般夏天的难熬。唯有在艰难人生里，才体会苦夏滋味。快乐把时光缩短，苦难把岁月拉长。苦夏不是无尽头的暑热折磨，而是顶着烈日的坚忍本身。人生的力量全是对手给的，强者之力，最主要的是承受力。

▲比利时欧罗巴水-自然宝藏。

燎沉香，消溽暑，土润溽暑时，土壤浸润，空气湿度大、温度高，养分足。降雨频频，淅淅沥沥，田里的作物一鼓作气，蓬勃生长。在这“上蒸下煮”的时节，来一份清热解暑的绿豆汤，是这个季节惬意的享受。

▲澳大利亚澳大利亚农业（2组）向日葵。

三候大雨时行。大暑期间，雷雨天气频繁出现。周期长，雨量大，次数频，是这个季节的特色。因湿气积聚而招致的大雨滂沱，也以推枯拉朽之势将暑气逼退三分。物极必反，大暑后，天气也在雨中开始向立秋过渡。

▲日本国际文通周安藤广重《东海道53次庄野》。

《逸周书》：“又五日，大雨时行。”又有：“大雨不时行，国无恩泽。”大雨时行，指的是下得酣畅淋漓的雨。之于古人，此时的雨既是解渴的雨，也是提升肥力的雨。

▲瑞士支持青少年：儿童书籍-儿童世界。

大暑时节，常见雷雨，多在午后黄昏时，雨势大，时间短。“微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银”。是暑天大雨的写照。苍穹之下，雷与电共奏圆舞曲，一场场酣畅淋漓的大雨落下，带来一份灵动、一份清凉。山雨来时风满楼，长夏有清凉，亦需顾念安危。

▲中国香港天气现象雨。

大暑前后是一年中温度最高的时间，农作物生长也最快。早稻进入收获期，棉花进入花铃期，大豆正值开花结荚。大暑虽然很热，但地里的庄稼不等人。对中国种植双季稻的地区来说，一年中最紧张、顶烈日战高温的“双抢”已拉开序幕。

▲中国邮政-T39人民公社五业兴旺。

早稻收获及晚稻插秧。“禾到大暑日夜黄”，对中国种植双季稻的地区来说，适时收获早稻，不仅可减少后期风雨造成的危害，确保丰产丰收，而且可使双晚适时栽插，争取足够的生长期。

▲泰国水稻种植。

俗话说：“早稻抢日，晚稻抢时”“大暑不割禾，一天少一箩”，适时收早稻，不仅可减少后期风雨造成的危害，确保丰产丰收，而且为双晚稻争取足够的生长期。

▲中国台湾台湾省农业试验所成立百周年纪念。

要根据天气的变化，灵活安排，晴天多割，阴天多栽，在7月底以前栽完双晚，最迟不能迟过立秋。

▲中国邮政-T13农业机械化机械插秧。

灌溉。酷暑盛夏，水分蒸发特别快，尤其是长江中下游地区正值伏旱期，旺盛生长的作物对水分的要求十分迫切，因此需要及时进行灌溉。正所谓“小暑雨如银，大暑雨如金。”

▲中国邮政-T13农业机械化动力排灌。

棉花：大暑期间，棉花花铃期叶面积达到了一生中的最大值，是需水的高峰期，须加强灌溉。灌溉时田间土壤湿度最好占田间持水量的70%－80%。低于60%的话棉花就会受旱而导致落花落铃。

▲中国邮政-T13农业机械化棉田防治。

玉米：此时黄淮平原的夏玉米一般已拔节孕穗，即将抽雄，是产量形成最关键的时期，需要注意的是严防“卡脖旱”的危害。一定要施好攻粒肥，因为如果地力差或前期追肥不足，地块极有可能出现脱肥现象。

▲中国台湾粮食邮票谷物篇。

大豆：大豆开花结荚正是需水临界期，对缺水的反应十分敏感，农谚说：“大豆开花，沟里摸虾”，出现旱象应及时浇灌。如果该期土壤水分不足，植株就会出现萎蔫现象。因此必须及时浇水，此时浇水后增产效果十分明显。

▲中国台湾粮食邮票杂粮篇。

大暑习俗

作为一个气温类节气，尽管大暑是一年中农业活动较为繁重的时节，讲究怡情养心的中国人还是不忘在每年的这个时节里，忙里偷闲，举行各种民俗活动，置办各种民俗吃食，在火热的夏季中以平安消夏寄寓对生活的美好希望。

▲中国邮政-10二十四节气（2组）大暑MC。

吃伏面。“头伏饺子二伏面”。在暑热正盛时，北方人的习俗多酷爱吃面，无论是浓郁的炸酱面，还是可口的油泼面，一勺肉，二勺汤，三勺热油淋上头，都能让人“汗”流满面，人体内滞留的潮气和暑气，也能在大快朵颐中被排出体外。堪称夏日美食。

▲日本我的旅程系列（4组）面条。

饮伏茶：伏茶，顾名思义，是三伏天喝的茶。伏茶之“伏”，始于春秋，距今已有多年的历史。在一年中最热的“伏日”里，喝伏茶是一个重要内容。

▲东德民族学博物馆展品茶壶。

这种由金银花、夏枯草、甘草等十多味中草药煮成的茶水，有清凉祛暑的作用。

▲日本日本传统工艺系列（1组）岩手县南部铁器。

古时候，很多地方的农村都有个习俗，就是村里人会在村口的凉亭里放些茶水，且每个凉亭里都有专人全天候煮茶，免费供给来往路人解渴。

▲日本日本传统色彩系列（3组）铁壶。

晒伏姜。晒伏姜源自中国山西，河南等地，三伏天时人们会把生姜切片或者榨汁后与红糖搅拌在一起，装入容器中蒙上纱布，于太阳下晾晒。充分融合后食用，对老寒胃，伤风咳嗽等有奇效，并有温暖保健的功效。

▲马约特岛香料生姜。

在湖南一些地区，大暑期间，则将老姜放在簸箕中或用棉线穿成一串，吊在屋檐下，任凭风吹日晒、雨淋露湿，直到末伏的最后一天。

▲新加坡生姜。

烧伏香：大暑节气气温最高，农作物生长最快，但旱涝风灾也最为频繁，抢收抢种抗旱排涝等田间管理等任务很重。因此百姓烧香祈福，祈求风调雨顺，百谷丰登。还有一说接近于中医的灸：在伏天里用药香熏烤特定的穴位，可以治疗多种顽固疾病。

▲中国香港节庆民间习俗上头香。

送大暑船。送“大暑船”是浙江沿海地区，特别是台州很多渔村都有的民间传统习俗，其意是送走的是船上“瘟神”，即当地传统文化中的“五圣”送出海，以此劫灾迎福，保平安民。送“大暑船”时，伴有丰富多彩的民间文艺表演。

▲以色列记忆中。

吃仙草。广东很多地方在大暑时节有“吃仙草”的习俗。仙草又名凉粉草、仙人草，唇形科仙草属草本植物，是重要的药食两用植物资源。由于其神奇的消暑功效，被誉为“仙草”。茎叶晒干后可以做成烧仙草，广东一带叫凉粉，是一种消暑的甜品。

▲俄罗斯美食。

夏天放学回家或玩耍归来，一身热汗擦去，再端起那碗妈妈做好的凉粉，一口吃下，冰凉透爽的感觉立刻贯穿全身，暑气也像在顷刻间就全部散去。民谚说：六月大暑吃仙草，活如神仙不会老。

▲奥兰群岛北欧联合发行系列：美食。

喝暑羊。“是流行在鲁中南和鲁西南地区的大暑习俗。其中以单县羊汤最为闻名。伏暑的羊汤汤质优美、营养丰富，具有健腺益气、温补肾阳的良好功效。在枣庄市，不少市民在大暑这天到当地的羊肉汤馆“喝暑羊”，据说可以排出体内毒素，有益健康。

▲中国香港香港美食。

吃荔枝。福建莆田人在大暑时节有吃荔枝、羊肉和米糟的习俗，叫做“过大暑”。传说大暑这一天吃荔枝，营养价值和吃人参一样高。荔枝含有葡萄糖和多种维生素，富有营养价值，所以吃鲜荔枝可以滋补身体。

▲中国台湾水果邮票（1组）。

先将鲜荔枝浸于冷井水之中，大暑时刻一到便取出品尝。这一时刻吃荔枝，最惬意、最滋补。在大暑到来那天，亲友之间，常以荔枝、羊肉为互赠的礼品。

▲中国台湾水果邮票（2组）。

食凤梨。大暑期间，我国台湾有吃凤梨的习俗，民间百姓认为这个时节的凤梨最好吃。加上凤梨的闽南语发音和“旺来”相同，所以也被用来作为祈求平安吉祥、生意兴隆的象征。

菠萝（学名：Ananas