燕子画法

燕子身体小，背部羽毛黑色，有光泽，腹部白色，多在屋檐下筑巢。

范例一画法步骤步骤一：用中墨勾燕子的结构，重墨勾翅膀、尾羽、嘴。之后以劈笔丝毛法画黑色羽毛，翅膀、尾羽的翎片用重墨分染。用焦墨点睛。

步骤二：用钛白加藤黄调成粉黄色平涂头顶和喉，之后用朱砂由头顶向后分染，再用曙红加胭脂提染。黑色羽毛用墨加少许花青分染，胸部分染淡赭石。喉及腹部分染朱磦。嘴用中墨染，耳羽分染藤黄。

步骤三：喉部至胸部用浓白粉丝毛。头部红色羽毛用赭石加胭脂丝毛。

范例二画法步骤步骤一：用重墨、中墨勾燕子的结构后，以中墨、重墨分染。用重墨画翅膀上的花纹、跗跖、爪。

步骤二：用朱磦画燕子的红色羽毛。用墨加少许花青分染燕子的黑色羽毛、嘴、眼睛。染燕子的眼睛时要留出高光。用淡赭石分染腹部。眼睑和耳羽分染藤黄。

步骤三：用赭墨为鸟的翅膀内侧丝毛，用钛白为鸟的腹部丝毛，用赭石加胭脂为鸟的头部丝毛。

白头翁画法白头翁学名白头鹎，是雀形目鹎科的小型鸟类。额至头顶黑色，两眼上方至后枕白色，形成一白色枕环，腹白色，有黄绿色纵纹。

单只白头翁画法步骤步骤一：用重墨画眼、尾羽外侧、爪、初级飞羽和小翼羽，然后用中墨分染。以中墨勾其他部分。用淡墨分染胸部绒毛、翅膀内侧羽毛，用重墨分染头部羽毛。

步骤二：用淡花青分染翅膀外侧初级飞羽、小翼羽、尾羽、腰部羽毛、嘴。以淡赭石分染胸部绒羽、翅膀内侧羽毛。以草绿色分染背、腰等部位的羽毛。用藤黄加赭石染耳羽。

步骤三：用曙红加赭石渲染胸、腹部绒羽。分染充足之后用同类色分组丝毛。整体加重色彩，用白色提染颈部、头部。

双白头画法步骤步骤一：用重墨勾嘴、眼眶，以劈笔丝毛法为头部丝黑行。用浓墨勾翅膀羽毛外侧，淡墨勾全身软毛以及翅膀羽毛内侧。以中墨分染嘴、黑斑及翅膀，淡墨分染头、背部。

步骤二：用藤黄加花青调成偏黄的草绿分染背、翅膀外侧。初级飞羽外侧、尾羽外侧用重墨平涂。胸、腹、翅膀内侧、尾羽内侧用赭石加墨分染。用淡花青分染鸟嘴，用藤黄分染耳羽。

步骤三：用钛白分染后枕白色绒毛，继续用花青墨分染鸟嘴。用钛白丝行，用草绿加墨丝绿毛。

漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减

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