欧阳修，字永叔。有人说他是近视眼，这是为什么呢？还得从一首诗词说起。原来欧阳修作了一首词，叫《朝中措》。

平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。

平山堂在扬州西郊瘦西湖畔的蜀冈中峰上。宋仁宗庆历八年（年）二月，欧阳修从滁州移官扬州。大明寺的宏伟壮观，瘦西湖的明媚秀丽，特别是登上蜀冈中峰，远眺江南数百里，犹如巨幅水墨丹青画卷铺展眼前。欧阳修大爱此处，到任不久，就着手在蜀冈中峰上建造了平山堂。平山堂东面是大明寺，后面依山傍岩是层层叠叠遮天蔽日的森森修竹，而坐在堂前，纵目远眺，江南远山，恰恰与阑槛高低齐平，因此，欧阳修此堂命名为“平山堂”。欧阳修还亲手在堂前种了一棵柳树，后世称为“欧公柳”。

到了盛夏酷暑，欧阳修就到平山堂消夏避暑。他常常邀请一帮友人坐于堂中，令人取来新鲜荷花插于盆中，众人围坐，先取一枝，每人摘下一片花瓣后依次向下传递，最后荷叶茎传到谁手里谁罚酒一杯并赋诗一首（很像我们今天的击鼓传花）。周而复始，直到夜阑人静，踏月而归。

欧阳修的《朝中措》流传开来后，有人就说了欧阳修就是个近视眼啊，因为词中分明写着“平山阑槛倚晴空”，那说明是一个晴空万里的好天气，从平山堂向南眺望，江南诸山甚近，可看得分外清晰，然而下一句却写“山色有无中”，意思是朦胧不清楚，大晴天看不清楚巍巍青山，这不是高度近视是什么呢？

然而，苏轼却对这些近乎迂腐的读诗方式嗤之一笑。他写了一首《水调歌头·黄州快哉亭》

落日绣帘卷，亭下水帘空。知君为我，新作窗户湿青红。长记平山堂上，倚枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚到有雌雄。一点浩然正气，千里快哉风。

黄州快哉亭，下临长江，难极潇湘，北尽江汉，西望武昌，东览赤壁，视野极其开阔，类似于欧阳修的平山堂。兰台公子，指辞赋家宋玉和楚大夫景差。一天楚襄王游兰台，宋玉和景差陪侍。突起一阵大风，楚襄王敞开衣襟说：“快哉，此风！寡人与庶民共者邪！”宋玉说：“此独大王之风耳，庶人安得而共之？”襄王不解，宋玉说：“大王尊贵而得‘雄风’，庶民贫贱只得‘雌风’。”

从词中可见，苏轼对欧阳修的《朝中措》词是非常欣赏并时时诵读的，因而说“长记”、“认得”。在盛夏的江南，近处晴朗而隔江烟雨蒙蒙之景，是常有的事。刘禹锡在长江边就写过“东边日出西边雨，道是无情却有情”的诗句。因此欧阳修赋词“平山阑槛倚晴空，山色有无中”，是无可厚非的。苏轼也因此词而神往那烟雨茫茫、山色空蒙的江南景色，欧阳修不是近视，他体验到的是一种淡雅奇幻的朦胧美。苏轼借“堪笑兰台公子……”来讽刺那些嘲讽欧阳修近视的愚人。

恰如王羲之写的《兰亭集序》这部千古名篇，因其中有“天朗气清，惠风和畅”的句子，昭明太子认为春三月多阴晦天气，兰亭语不实，故而没有将《兰亭集序》收录到当时颇具权威性的《昭明文选》。对此金圣叹也幽默的作诗进行了驳斥，“三春却是暮秋天，逸少临文写现前。上巳若还如印板，至今何不永和年？逸少临文总是愁，暮春写得似清秋。少年太子无伤感，却把奇文一笔勾。”金圣叹说，如果上巳节像印板一样，那岂不是年年都是永和年了？而且景以情迁，昭明太子年少无忧，更不懂这个道理，所以把一篇奇文一笔勾销了。我们读诗一定要结合诗人所处的环境和背景下理解诗句的含义，万不可断章取义，闹出类似永叔近视的荒诞怪论。