本草新编

苦参

  苦参,味苦,气寒,沉也,纯阴无毒。入心、肝、肾、大肠之经。治肠风下血,热痢刮痛难当,疗狂言心燥,结胸垂死;赤癞眉脱者,祛风有功;黄疸遗溺者,逐水立效。扫遍身痒疹,止卒暴心疼,杀疥虫,破癥瘕,散结气,明目止泪,解渴生津,利九窍,通大便。第过于迅利,宜少用为佐使,不宜多用为君臣。至称益肾、安五脏、定心志,不可信之辞也。

  或问苦参非益肾之药,夫人而知之也,但未知其所以损肾之故乎?苦参之不益肾,岂待问哉。沉寒败肾,必有五更泄利之病;苦寒泻肾,必有少腹作痛之病。苦参味苦而寒,气沉而降,安得不败肾而泻肾乎。而五更泄利,小腹作痛,必不能免矣。败泻肾气,而反言益肾,殊不可解,愿吾子勿信也。

牵牛

  牵牛,味辛而苦,气寒,有毒。虽有黑、白二种,而功用则一。入脾与大小肠,兼通膀胱。除壅滞气急,及痃癖蛊毒,利大小便难,并脚满水肿,极验。但迅利之极,尤耗人元气,不可轻用。虽然不言其所以不可轻用之故,而概置不用,亦一偏之辞也。夫牵牛利下焦之湿,于血中泻水,极为相宜,不能泻上焦之湿。于气中泻水,未有不损元气者也。李东垣辨之至明,似无容再辨,但未论及中焦也。中焦居于气血之中,牵牛既利血中之水,安在中焦不可半利其血中之水乎。嗟乎!水湿,乃邪也,牵牛既能利水,岂分气血。但水从下受,凡湿邪从下受者,乃外来之水邪,非内伤之水邪也。牵牛止能泻外来之水,而不能消内伤之湿。上焦之水肿,乃气虚不能化水,故水入之而作胀,久则与水肿无异,故用牵牛,往往更甚。下焦之水肿,若是气虚,用牵牛迅逐,亦每无功,与上焦正相同。是真正水邪,用牵牛利之,始效验如响。可见,牵牛止可治外来之水,而不能治内伤之湿也明矣,非止治血中之水,而不治气中之水也。然则外来之水,与内伤之水,何以辨之?亦辨之于皮内而已。外邪之水,手按皮肉必然如泥;内伤之水,手按皮肉必随按随起,即或按之不起,必不如泥而可团捻也,按之或起或下。起者又有分别,按之即起者,气虚而犹有命门之火也;按之久而不起者,气虚极而并少命门之火矣。按之如泥者,必须用牵牛以泻水;按之不如泥,而或起或不起者,必须用补肾中先天之气,而又加健脾开胃,以益后天之气,始能奏功。倘亦用牵牛,岂特耗气而己,有随利水而随亡者矣,可不慎乎。予所以表牵牛之功,而并辨东垣论药之误也。

  牵牛治外来之水,而不治内伤之湿,余已明辨之矣。然而牵牛治外来之水,又各有异。夫外来之水,有从下而外入者,有从中而外入者。从下而外入者,乃从脚而入也;从中而外入者,乃从腰脐而入也。世人止知外邪之水,从脚而入,未知从腰脐入也。从脚入者,其脚先肿,人易识;从腰脐入者,其腰重而脐肿,人难识也。水肿不分脚与腰脐,而概以牵牛泻水之湿,毋怪其有不效也。然则用牵牛之法,又乌可不分别之乎。凡治水从脚入者,用牵牛、甘遂以消之;若水从腰脐入者,用牵牛于白术之中,一剂而腰重除,而脐肿平,三剂而腰脐俱利矣。

常结善缘

旧事重提,话一话万古常新的《论语》

孔孟开的粮食店,到底被谁掺了假!

一个真性情的人,怎么会乱搞事情呢!

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休啊!

孔庙的洞可大了,进去就别想出来。

予生心安

15岁杀人,反复进出监狱6次,这个花臂大汉却喂饱了小城名孤寡老人

用零花钱给非洲挖了多口井!6岁的小孩改变了85万人的命运!

花旗银行的前副总裁:今天,肉是新的石棉——比烟草更害人性命。《地球公民》视频

江本胜博士:水不但能读各国文字,也能听各种语言

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在延安的苹果地里.我猛然醒悟!用这么多化肥农药种出苹果都谁吃了

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调查

中科院博导蒋高明:中囯农村现状令人触目惊心

六祖慧能传奇

六祖慧能传-慧能降世,家道落魄

好奇慧能的“十万个为什么”

慧能传:卖身救母,孝心即佛心

慧能传:心在一切在,心空一切空

樵夫慧能的少年时光

佛道斗法,慧能悟出了心的禅机

慧能传—恩仇与果报

慧能传—万古江河,无常才是真谛

慧能传—拜佛得带着一颗通透的心

慧能传—大字不识一个,听《金刚经》如遭电击

慧能别母,踏上求佛路

当慧能遇见爱情……

慧能石窟悟道:一心做事,即为坐禅

五祖弘忍,何许人也!

五祖柴房点拨慧能

慧能心静,挨打亦能入定

不了解自己的心,拜多少佛也没用

神秀:时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

慧能:本来无一物,何处惹尘埃?

夜传衣钵曹溪去,铁树开花二月春。

火夫成六祖,同门师兄弟千里大追杀

为追杀自己的人传法:不思善,不思恶

万法如一,学会佛法便通晓世间一切

入宝林寺,弘扬“顿悟成佛”

众僧高举火把,在寺中乱窜。

慧能遁入山林,与猎人为伍

慧能与老虎的故事

隐居15年,六祖出山——风动,幡动,震动佛坛

六祖慧能正式剃度出家

如此,慧能正式成了一位僧人。一颗漂泊流浪的心灵终于有了归宿

慧能看世界,一切众生皆圆满

当年,因吃了慧能师弟一粒道(稻)种,今日还他一个佛种!

慧能解禅,不可言说,如人饮水,冷暖自知。佛法的奥妙,也无法用文字来表达。

慧灯一盏,照破千劫黑暗;春水数滴,融穿万年坚冰。

六祖点化大土豪:别让财产成了累赘

拜一尊佛,就是拜所有佛

真是曹溪一席话,胜过当阳数十年!”

黑夜,刺客提着尖刀,摸进了六祖的禅房……

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。自从识得曹溪路,了之生死不相关。

十年磨一剑,毫光照大千。马祖道一的呼啸出世,带来了禅宗的极大繁盛。

神秀:进京为武则天讲法

六祖:佛法广大无边,处处都是道场

佛不神秘,你就是佛

在灾难面前,心中要有佛

六祖入灭:过去没有你,将来没有我

六祖慧能:顿悟成佛的砍柴人

达摩西来—只为寻找一个不被忽悠的人

周泳杉老师讲心法

这个世界上除了引力.电磁力.强力.弱力,还有一种主宰你生命的力量

心态不止是心的模样,它更决定了你的命运

为什麽有的人一宿白头?

肩颈疼痛.记忆力不好是怎么回事

头发白.总咳嗽.耳朵聋是咋回事!

心脏病一般都连着脑血管,不管什麽类型的心脏病都和激动密切有关

人一定要向水学习。敢于流向最低处,方能升上天空变成白云。

为什么像朱德、叶剑英、李先念这样的人能平稳度过十年浩劫

心情是一切业力、魔的根源。把心情清除干净了才叫没有病,这才叫真健康。

女性疾病从何而来!!!

人有什麽样的心情就有什麽样的事业,事业是看一个人的容量的。

有腿的要跟没腿的比,没腿的要跟没命的比,总跟下面的比总能舒服。

太抠门儿了人发不了财的!!!

什麽人找不着对象,什麽人爱情不顺呢?

一般孩子的性格和父母的平均性格相反

人类是自然界的产物。它是全息宇宙的缩影,人的一切都与自然界息息相关。

人的心情波动对体内气血流动有着定向的导引作用

先从“钱”说起。钱和身体有什么联系?

改善命运的十六个妙方

周老师讲心法(完结)

邵康节传奇

北宋大预言家邵雍故事—司马光结友

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北宋大预言家邵雍故事—三个“筷”字,大相径庭

北宋大预言家邵雍故事—师承何方

邵雍:宅男的幸福生活

邵雍的作品:《皇极经世》与

邵雍的梅花易数

邵雍:天下将治,地气自北而南;天下将乱,地气自南而北。

邵雍:最后的遗嘱

金刚经持验录

《金刚经持验录》序

金刚经持验录自序

禅宗六祖惠能大师成道因缘

往生净土.证菩萨位

不再入冥为吏

她的诵经声,所有系于地狱的众生都普沾恩利,一切辛酸痛苦,得以暂时停息

今年九十九,看看无所有,更莫问如何,凭空打筋斗。

男女何须辨假真,观音出现果何人?皮囊脱尽浑无用,试问男身是女身

阳寿已尽,生前好杀,喜食牛犬之肉,罪业深重。

白鹅听经

冯勤问道:‘何谓续命经?’老和尚告诉他说:‘续命经就是金刚经。’

相师对琰法师说:‘你的相貌,非常聪明,智慧不凡,只可惜面带夭寿相,恐难活过十八岁。’

五峰写金刚经,仅有一卷,而且还在数世之前。数世之后尚且赖以再生,是故经说果报不可思议,真是不虚

增寿十年

幸逢证果之僧

莫恋他乡忘故乡,快些惊觉备资粮;若待阎王传书信,再想修行已不遑

蒙须菩提尊者搭救

不造恶业,不怕冥殿对质

凡杀生者,多为人食,人若不食,亦无杀事,是故食肉,与杀同罪。

于冥府遇周武帝.白起

冯公生为宰相,死作阎罗王,固是正报,然亦非上果。

须菩提尊者一刀治哑

四句偈愈风癞

为哥哥诵经治病的吴思玄

割骨疗亲,重见光明

佛法非术数相命所能知,医药只能医病不能医命

金刚神护城

乱箭百发,安然无恙,更何况一个小破癌症.....

梦见一个和尚告诉他说:‘你只要持诵金刚经,就可以免除此厄。’

这是来年在战乱中死亡者名册

定业难逃,诵金刚经免受一刀之苦

经袋护胸,真金刚也

诵金刚经,免牢狱之灾。

泰山大神有请

因平日持诵金刚经的道力,胜过所造的恶业,所以才能重罪轻受。

螺丝见经不舍,是为名?是为利?是为财?是为色?皆不是!乃是为了祈求解脱生死轮回

母藏经于柱,儿被救于海中

老子五千文成灰烬,金刚经丝毫无损

戒杀放生,乃为善去恶中极容易事

诵经免火难,经声退猛兽

佛法无边,所谓‘心诚则灵’‘精诚所至,金石为开’

范仲淹超度亡母,鬼藉经力出沉沦

赵璧延僧超荐亡妻.不可信邪教

墓旁草庐生灵芝

金刚经持验录-鸽转人身,蛋成空壳

积阴德,儿子中状元

诵经功深,儿子登第,亦可求子

诵持金刚经,感得神灵现身

白居易书写的金刚经

神仙借佛堂诵金刚经

生活小助手

电脑键盘上你不知道的秘密

倪海厦论道说医

中医和西医的差别到底在哪?看看在美国的中医大师怎么说!

质疑中医不科学的人,肯定是中国人!

高血压.糖尿病这俩大哥到底是咋回事,到底能不能搞定他们

乳腺癌,实际上在后面隐藏的是七种癌症,而不是单单的一种乳癌

心脏病一般都连着脑血管,不管什麽类型的心脏病都和激动密切有关

《易经》与中医的关系.且倪海厦老师怎么说.

最后一集.倪海厦.梁冬对话录.如何学中医!

陈士铎-《本草新编》

陈士铎医学全书---本草新编续

本草新编-凡例十六则

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陈士铎

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长按







































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