阿泉叔

我们的村子叫孙家宅基，很小,都是同姓本家。大家干同样的活，说同样的话，性格爱好，相差也不大。只有阿泉叔，是个倒插门女婿，经历不同，在孩子眼里，是个鹤立鸡群的人物，就像羊群里走出的一匹骆驼。他每天干完农活，便牵着一只山羊，在河边、田埂转悠。那时，附近没有养羊的，所以，特别引人注目。他还会用清油熬制粘胶，去粘小鸟雀，还会用竹篾编织鸟笼，引得孩子们在他后面团团转。到后来，他还成了这一带的名人呢！

大人们却看不起他,说他是个“活宝”。比如说，他干活出奇的快，人家拔稗草，一上午拔个三到四行，他却能拔七到八行。这不是很好么！队长憨二去检查，发现他拔过草的稻田里还有几棵稗草，便说：“你呀，真是沙石上磨刀——粗快！要仔细！”从此以后，他有了一个外号，叫“沙石”。阿泉叔很能干，但到了船上就头晕，不会摇船撑篙。人家一个强劳力一天拿十个工分，他因为不会干船上的活，只拿九点八分。这对一个五大三粗的男子汉来说，是种羞辱。队长憨二对他说：“带你开船出门，还不如搬一块黄石镇在船上，免得为你担惊受怕。”于是，阿泉叔多了一个外号，叫“黄石”。面对种种不公道，阿泉叔并不感到委曲，他说；“‘乖人一半，呆人一半’。你再精明，也得不了多大便宜；我再呆傻，也吃不了什么大亏。”

大人世界是复杂的,孩子们喜欢跟在阿泉叔的屁股后面跑。特别是春暖花开的时候，看他熬好了粘胶，去粘鸟雀，一个个孩子紧紧跟着。他粘鸟用一套竹竿，跟钓鱼竿一样，一节一节套接起来，直到树顶。到了树林边，他叫孩子们远远站着，他蹑手蹑脚走到树下，隐藏在树丛里，嘴里含着一片中空的铜片，“嘘溜——嘘溜——”地吹，树上的鸟雀随之应和。鸟儿晃动着小脑袋，傻乎乎地寻找同伴，不知不觉，肚皮上的羽毛被老爷叔竹竿上的粘胶粘住，喳喳乱叫。粘到的是黄雀，黄莺，子归，绣眼这种体型很小的观赏鸟。白头翁这么大就粘不住，粘胶粘在白头翁身上，它就“蓬”的一下飞走，只留下几根羽毛。即使粘到白头翁，也是养不活的，它会在鸟笼里死命地撞，直到头破血流而死。到了家，阿泉叔把色彩艳丽的雄鸟喂养在他编织的鸟笼里，而把颜色单一的雌鸟送给孩子们。有一次，我问他：“阿泉叔，你聪明灵巧，连鸟儿也能捉住，人家怎么说你是‘沙石’、‘黄石’呢？”阿泉叔说：“他们爱怎么说，就让他们说去，你去理会，他们会说得更加起劲。”

五十年代末大干快上，到处放“卫星”，生产队早工、夜工，连续干，阿泉叔连剃头时间也捞不到。一天晚上，他向队长请假，进城剃头。城里的剃头师傅也在“放卫星”，口号是：“争分夺秒，五分钟剃一个头。”昏暗的灯光下，老师傅三下五去二把他的头处理好。剃头师傅一再要他“多提宝贵意见”。老爷叔摸摸脑袋说：“别客气，别客气。没意见，没意见！”第二天，他下田干活，社员见了，笑得前仰后合。原来，他后脑勺上，还残留一绺头发，那样子，像小孩子剃的胎头，留有一簇“后发”。“阿泉叔剃头——没意见”这句歇后语就这样传开了。以后，四乡八镇，不管是开大会，还是开小会，只要主持人在台上问一句：“大家对这个问题，有意见没有？”下面会一片声地喊：“阿泉叔！”“阿泉叔剃头！”主持人和与会者心领神会，会议一哄而散。阿泉叔凭这句歇后语，成了一方名人。

歇后语诞生不久，遭遇上饥荒。好像一夜之间，世界上的粮食成了罕见之物，人人几乎都陷入困境。路上的行人少了，干活的人更少，躺在床上的人一天多于一天。人慢慢地瘦下去，接着，又慢慢地胖起来，不！那不是胖，是浮肿。浮肿到皮肤变得亮晶晶的，毛孔中会沁出水来，那就危险了，说明阎王爷来敲门了。队长憨二母亲的皮肤就在沁水。这个时候，阿泉叔也躺倒在床上，听到消息，他有气无力地叫爷叔婶婶去把憨二找来。他对憨二说：“你去把我关在西屋里的那头羊杀了，给你妈熬上碗羊汤喝。以后村子里谁的浮肿沁水了，就割块羊肉给他，熬了吃。”阿泉叔家里藏着一头山羊！真是太意外了！他是怎么使羊不叫出声来，瞒住众人，没有给突击队牵去，至今仍是个谜。在那个非常时期，有多少人吃过阿泉叔家的羊肉？没有统计过。只知道，后来饥荒缓解，他家还剩有羊肉。

饥荒过后，一向看作“活宝”的阿泉叔，成了村子里的福星。村里的许多闲话也就倒过来说了。说阿泉叔过去在地主家做过长工，所以干活又快又好。还说他小时候被淹过，见水就怕，所以不会摇船。变化最大的，是从这个时候开始，村子里，差不多家家户户都养起了羊。只有“阿泉叔剃头——没意见”这句歇后语，照样流传。直到改革开放后，农民开会少了，这话才慢慢地从人们口头消失。

我问过阿泉叔：“人家对你并不怎么样，你在生死关头，怎么对人家这么亲呢？”他说：“我从小是个孤儿，是吃‘百家饭’长大的，知道亲人的宝贵，也知道饥饿的滋味，人只能抱团取暖，我欠人家的情不少，一辈子也还不完。”

阿泉叔上世纪末去世。我经常梦见他：他身后，跟着一只温顺的山羊；天上，飞着许多小鸟雀，黄雀、子归、绣眼，都是五彩的雄鸟。

·9·28《扬子晚报·繁星》

断港

林大爷的“断港”在村西的福山塘上，断港是横断塘河的大鱼网。大爷是江北人，来江南打工，不往城市跑，摇了条破船，拖儿带口，在这儿打鱼。小船漏水，把它拖上岸，一家人仍住船上，过着“陆居无房，舟居无水”的生活。

大爷满是皱纹的脸，像枚金丝蜜枣，叼着香烟，日夜守在网前。他吸烟有绝招，手指一捏，三支烟便连接起来，像根长筷子，粘在上嘴唇，嘴里“叽叽呱呱”说山海经，香烟在胸前“叭嗒叭嗒”跳动，就掉不下来。山海经吸引了许多人，人们来听新奇，更要看新奇。大爷自称能看清河里来去的鱼，浑浊的河水，谁能看出水下什么名堂？人家说他吹牛，灵不灵当场试验，他说来了两条鲤鱼，起网一看，决不会是两条鲢鱼，百发百中，屡试不爽。一次，他说鱤鱼来了，放网让路，人家说，哪有见鱼不捞的渔夫？大爷赌气紧扳绞盘，网纲出水，果然一条大鱼在网中转圈，正要放网，人们还没看清啥鱼呢！大爷再把网扳起一点，那鱼一纵身，鱼网便钻了个大窟窿。大爷懊恼极了，他的网虽大，但是年久失修，很烂。

孩子也爱来这里，有许多好玩的鱼！这里离长江口不远，有内河鱼，也有江鱼，还有海鱼。小河豚，外号叫“巴巴鱼”，两三寸长，花脊背，白肚皮。捧在手里，小家伙暴怒起来，一连吞下几口空气，雪白的肚皮鼓起来，像圆滚滚的乒乓球。鲑螋像太湖银鱼，身体略长，前面长着一根仙鹤一样的又硬又长的喙，凶猛异常。比目鱼是海鱼吧，学名叫鲆。它只有半片身体，一对小小的“对鸡眼”挤在一旁，像“独眼龙”。别的鱼侧着身子在水里游，它却扁着身体在水中漂，波动着，像舞动的绸。

林大爷说：“这种鱼叫‘半边鱼’，一群鱼厮守一起，相互帮助。遇上急流险滩，两条鱼紧贴一起，逆流而上。如果一条鱼游不动了，另一条鱼拼尽全力，也要带它上去。我们家乡有句俗语，叫‘做人要做半边鱼’。”

大爷的妻子将捕到的鱼养在一人多高的鱼篓里，好玩的小河豚、鲑螋、比目鱼放在岸边的木盆里，给孩子玩。

也有对林大爷不友好的人，前村三好婆的菜地在网场附近。她种的青菜萝卜好像都有记号。每天割菜，总疑心少了。她一边割，一边数落：“这菜是我一滴汗水摔八瓣种出来的。谁偷吃了，肚子生绞肠痧，嘴巴生贪食疔……”

赌神发咒，有多难听，就有多难听。看捕鱼的人扫兴，都走了，她还唠叨。林大爷眼望河面，一动不动，像个石像。人们说，他不与人一般见识，特有气量！

“六月债，还得快”。这年秋天，三好婆孙子河边捞菱角，失足掉河里。拖上岸，已经吃饱河水，气息全无。三好婆呼天抢地地哭，村里人乱作一团。林大爷赶来说：“孩子喝下的水还没有吐出来，看来有救。”说罢，拎起孩子两腿，倒背着，奔到前面田埂上。奔了两条田埂，孩子哗哗吐水，有了气息。三好婆千恩万谢，恨不得跪下来向林大爷磕头。林大爷二话不说，扭头走了。

此后，三好婆每天割菜，总要送几棵菜给林大爷。林大爷不要。三好婆走远，他嘟哝说：“我最瞧不起这号女人！还不如一条‘半边鱼’！人生在世，谁离得了谁呀，皇帝还要向人借把笤帚呢！”

《苏州日报·沧浪》

“换糖”佬佬

俗话说：“打铁换糖，各值一行”，意思是，每一个行业都有技术特长，小看不得。道理说得不错，别扭的是：“换糖”是收破烂，这算哪门子技术啊？怎么能和打铁等行业相提并论呢？打铁是响当当的一门手艺，“木匠一工，铁匠只要一烘”。而收破烂算什么职业呀！一天到晚挑着一对竹篓，穿得破破烂烂的，有言道“一对竹篓八根绳，走村串巷不像人”，干这一行，不管是年轻人，还是老汉，统统称作“换糖佬佬”，没人瞧得起。

那时，我们村上来“换糖”的，是东村的王小五，十八九岁就做“换糖佬佬”，大家叫他小五官。他来我们村，如果碰上老牛公公在门口咪酒，老牛公公就逗他：“小五官，小五官，你到底做的什么官？裤脚管，还是衣袖管？”

那时，做“换糖”生意的人，都有领地。大的拥有几个乡镇，小的也有几个村庄，就他一个人在那里转悠收破烂，他人不得侵犯，即使有别的“换糖”佬佬来犯，也做不成生意，这里的“换糖”佬佬早已用他的诚信赢得了民心，村子里的破烂，都留给他的。小五官继承了父亲的那副“换糖”担子，也继承了父亲开辟的那块领地，他的几个哥哥不愿意干这行档，就由他这个小儿子继承“衣钵”。小五官长得胖墩墩的，憨态可掬。当他一本正经地挑着一对旧竹篓，收这个，换那个，显出一副认真样子的时候，人们见了，就好笑。他担子后面的筐，是放破烂的，前面那只筐，上面顶着圆竹匾，竹匾里一个锅盖大小的麦芽糖饼子，饼子旁边，有切割麦芽糖用的一小方铁片，一根短木棒。竹匾下的竹篓里，还有一些针线、火柴、铅笔、橡皮之类的小玩意儿。

小五官挑着担子进村，“当、当、当”敲几下小锣，拉开沙哑的嗓门喊：“换糖啰——碎布、旧纸、牙膏壳；废铜、烂铁、空瓶子；鹅毛、鸭毛、鸡黄皮（鸡内金）：快来换糖啰——”“锣鼓响，脚底痒”，村里的孩子听见喊声，个个激动起来，拉着爷爷奶奶的衣襟，翻箱倒柜，满屋子搜寻，实在找不到什么破烂，就捡起门角里的几只烂布鞋子，出门换糖去。一会儿，小五官担子周围聚拢了一大群孩子。小五官收破烂，不用秤，只用手抓一下，估估分量，就往竹篓中一扔。然后，他一手拿起铁片，一手拿小木棒，“笃、笃、笃”一阵敲打，麦芽糖饼子上割下一长溜薄薄的糖来。

第一个孩子吮吸着捧在手里的麦芽糖，其他的孩子急了，一个劲地催：“先收我的，先收我的。”秩序大乱。调皮孩子就趁机，在小五官的后竹篓中抓起一把破烂放在自己的破烂堆上，而小五官一边收破烂，一边割麦芽糖，见到烂布鞋子，还要一脚踏住鞋底，一手使劲地把鞋面儿撕下来，他是只收鞋面，不要鞋底的。当他一眼瞥见偷他破烂的淘气孩子，就来了火气，嘴巴翘得老高，能挂上个油瓶，叫道：“二狗子，又是你，你再拿，我就不收你的破烂了！”这时，第一个“换糖”的孩子，已经把手里的糖吃个精光，他伸出手来，还要糖吃，嘴里一个劲地叫：“饶，饶，‘换糖佬佬饶三饶’！”。老规矩，小五官又割下一小块糖给他。孩子们不“饶”上三次，是决不罢休的，小五官也心中有数，决不会“饶”他们第四次。

收罢破烂，王小五挑起担子出了村，孩子们依依不舍，一个个跟在后面，像一支小小的游行队伍。他们一边吮吸着粘稠的手指，一边唱着自编的歌：“换糖佬佬小五官，烂泥溅了两脚管。前抄弄堂后过路，野猫野狗不让路。”

文革时，小五官的这副“换糖”担子，也一度被革委会没收，当成资本主义的尾巴割了。但是，你别看他长着一副憨厚脸孔，心可机灵着呢！他买了一张红纸，叫人写了“变废为宝，支援国家建设”一行大字，来到革委会，说：“我这一副换糖担子，算什么资本主义呀！一担破烂，就是送给你，你也不要，值什么钱！但是，把这些破烂收集起来，卖给国家，可就派上了大用场！我这也是在为社会主义建设添砖加瓦呀。”一番话，把村干部说得哑口无言，只好把担子还给他。这样，村子里又响起了他的小锣声，只是在他的竹筐上，新贴上了“变废为宝，支援国家建设”两圈大字。

改革开放后，第一波下海经商浪潮中，“换糖”佬佬们率先富起来了，他们不再“笃笃笃”地敲糖收破烂，而是做起了大买卖。小五官到城里收破烂了。他收的不是破烂，而是工人节省下来的劳保手套。他把这些手套整理好后，再返销到各厂的有关部门。小五官在“换糖”这卑微的行业中磨练多年，早就积累了丰富的经商经验，熟知生意经络，所以，在商战中稳操胜券。。

有一天，他来找我，他现在是“王总”了，他要我为他办的劳保用品公司起个名字。我说，这还不容易，你小五官的名字就是响当当的一个品牌，谁没有吃过你的糖，谁不认识你小五官。常跟你玩“猫捉老鼠”游戏的二狗子，现在是“二够五金厂”厂长，你的公司就叫“五官劳保用品公司”吧。

看来，“打铁换糖，各值一行”这句话，确有道理。现在，人们很推崇商界大款们，不知道这些大款中有多少人像小五官一样，是从“换糖佬佬”做起的。著名的义乌小商品市场前，就塑有一尊“换糖佬佬”的像，作为商人的初始形象。

·7·31《扬子晚报·繁星》

伯伯

四月，清明雨下过，大地披上一层绿绒。蚕豆萁一窜老高，青青翠翠，叶窝里的花，像一双双小玉兔，长着一对对黑亮亮的大眼睛，非常可爱。我的心，却会涌起一阵酸楚，那次饥荒年，去世的伯伯，就在这个季节，拄着木棍，蹲下身来，摸摸房檐下几棵蚕豆萁上的豆荚，失望地皱着眉头。豆荚还是瘪的。荒三春苦七月啊，没过几天，饥饿夺走了他的生命，他没等到蚕豆饱绽的时候。

儿时，最爱我疼我的，是伯伯。我没见过祖父母，外祖父母，他们走得早，大概不愿见我这个现世宝。我的爱心启蒙是伯伯完成的。他在兄弟中是老大，爸爸最小，中间几个兄弟都夭折了，所以，记事起，我见到的伯伯就是个满头银发，慈眉善目的爷爷形象。我跟着他采毛豆，摘南瓜，菜地削草；跟着他上茶馆，听说书，吃年节酒，看划龙船。

我们叔伯两家只把农田，住房分开了，其他东西都是共用的。共用财产中，竹林是最大的一笔财富。清明前后，竹笋拱出地面。这些小家伙，头顶笋花，身裹笋衣，一天就长老高。我拿个竹篮子，催伯伯去挖竹笋。伯伯拗不过，拿起笋凿，跟在我的后面。竹林里，地上嫩草如茵，百花铺地。伯伯年老眼花，看不清哪是草花，哪是笋花，只是一味用脚掌在地上轻轻地磨，感觉有尖刺，就是竹笋。我是人小眼尖，见到竹笋，便在旁边插上一根竹枝，嘴里大呼小叫的。竹笋挖出来，我又抢在手里，剥去上面的泥土，整整齐齐地码在篮子里，就像一个个并头而睡的小宝宝。一老一少把林子搜寻个遍，篮子也满了。伯伯把笋凿的一头搁在我的肩上，他拿另一头，篮子挂在上面。我扛着，神气活现，像打了个大胜仗，抓回一批不说话的俘虏。到家，伯伯把粗壮的笋挑出，明天上城去卖。剩下的细笋，短笋和挖时破损的笋，平均分成两堆。叫我挑上一堆，他自己留一堆。晚上，两家就有香喷喷的竹笋吃了。

伯伯老了，不能下田干活，整天在菜地里侍弄蔬菜，我跟在后面，像他的尾巴。早晨，他进城卖菜，我一个人呆在家里。妈妈叮嘱：“别到处乱跑，等伯伯回来。”我就一遍一遍奔到村口，伸长脖子张望。伯伯怎么还不回来呢？伯伯卖菜回来，要带好吃的给我。其他孩子在旁，也有份。我把东西抢在手里不放。伯伯说：“好东西，要大家尝。‘十人吃了十人香，一人吃了烂肚肠’。”我红着脸，把食物分一点他们。孩子们你看看我，我看看你，嘻嘻哈哈地吃起来。伯伯的脸笑得皱纹更多了。

伯伯会推拿、捏筋、刮痧。听说，年轻时，在一位老中医家打工，医生见他厚道实在，教给他一些小技术，让他给乡邻治些小毛病。这对小儿腹痛、惊厥、积食、中暑等常见病，有疗效。伯伯给人推拿，既不收人家的钱，也不受人家的物。

一次，伯伯早晨去卖菜，过水沟时摔了一跤。回来时，鼻青眼肿的，把我吓了一跳。家里，邻村的沈阿婆正抱着孙子等他呢！孩子哼哼唧唧哭个不停，阿婆抱着孩子在屋子里团团转。伯伯放下担子，在孩子身上摸了一遍，说：“昨晚，给他吃得太多，积食啦！小肚皮胀得像铜鼓。”

我到厨房里拿出菜油，伯伯在孩子的肚皮上抹一点油，推拿起来。伯伯的手指粗壮有力，而且灵活多变，推、刮、滚、按、捺、捻、拧，推得孩子的肚子咕咕叫。过了一会，孩子的口一张，“哇！”的一声，把郁积的饭食喷出来，呕了伯伯一手一身。一会儿，孩子就溜下地，顽皮起来。伯伯抹着身上的污秽，笑着说：“真是孩子不诈病呀。”

阿婆带着孩子走了。伯伯突然想起，积食的孩子回去要吃一味养胃草药。他把草药交给我，叫我送去。阿婆拿过草药，非常感激。她转身拿出一个手电筒，对我说：“伯伯早晨卖菜，没有手电筒，跌得青一块，紫一块的。把我这个手电筒给他吧。”

我把手电筒拿回家，伯伯很不高兴，说：“给人治病，是救命！比如说，孩子掉河里，要不要去救？救上岸，要不要收钱？我把孩子的病治好了，他家的人高兴，我也高兴。这是化再多的钱也买不来的。”

我只好把手电筒送回去。那时，大家都很穷，一把手电筒也算是像模像样的家用电器。

伯伯种田，收成总比人家的好；他种的菜总能卖上好价钱；人家的菜卖不掉，他的菜早早就卖掉了。他家的生活要比其他人家好一点。我妈说：“伯伯的命好，有财运，做什么事情都顺当。”其实，什么财运？是伯伯心好，心高的人，大家都给他面子。

伯伯没有逃过饥荒，令人心痛的四月天，他连新鲜的蚕豆也没吃上就走了，但是，他走得很安祥，不呻吟，不皱眉，好像去另一个地方，好像冥冥之中，有许多人在等着他去帮助，去爱护。

伯伯常挂在嘴边的一句话：“人靠心好，树靠根牢”。

孙永兴：笔名虞城憨憨，常熟市谢桥中学的退休语文教师。退休后，提笔创作散文、历史传奇、生活故事、小小说、诗词等二百多篇，发表于各类报刊，得各类奖项三十余个。现在是江苏省民间文艺家协会会员，常熟市作家协会会员。

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