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贺姓图腾，贺是以耒、贝置于灵台祭祖礼天而成姓氏图腾。姜姓别支，相传齐桓公后人庆封避刘庆改贺封而有贺姓。起源主要有二：①出自姜姓，避帝王名讳改。②出自他族。始祖：贺纯。

胡姓图腾，来源可以追溯到原始部落时期。据说，那时有一个以白头翁为图腾的部落，便是胡姓的先民。胡姓的最早祖先叫胡曹，西周、春秋时出现的胡姓诸侯国，是胡部落名称的延续。从此，以白头翁为图腾的胡氏部落延续发展开来。

朱姓图腾，是朱国的国徽，是邹屠氏蚩尤的故地。朱是用蜘蛛作图腾的，因为伏羲句芒曾经受到蜘蛛结网的启发而发明了八卦和罗网。朱襄氏是朱姓的始祖。

何姓图腾，何、荷古同音同义。显示出东夷族后裔何人在黄河下游荷泽定居生息的意象。

林姓是东夷一支称林方，南迁后称“郴”。林姓是风姓别支，又作梵。商末比干之子避难长林山得姓。

高姓图腾，高姓图腾是高族的族称。高族首创了观天象危屋华盖“天余”（天脐）建筑形式。“-”像天余的“个”形尖顶，取像天穹。“冋”是立的坛台，或者像高出平地的塬、坝、丘、墟。要观察日月星辰，必须站在高处，视线才不被遮住，坛台有三重或九重，上小下大，像梯形，概栝作“冋”。“冂”为外廓底座，“冂”为顶上坛台平面图。始祖高阳氏颛顼

郭姓图腾，一是“郭”象四方的城楼的整体形状，以此为图腾标志。居住在东城的称东郭，居住在西城的称西郭，居住在南城的称南郭，居住在北城的称北郭。

梁姓图腾，梁姓是大山槫木纪历图腾。此山名“梁山”，在泰山，古代封禅之地。蠃姓别支，始祖周代秦仲，因居梁得姓。由来:得姓始祖：东周初期，周平王之子梁唐。

宋姓图腾，是以祖先发明图腾命名族称的典型。其祖先发明并继承建木晷天。始祖微子启，以国得姓。由于宋姓之先为商，商又因是玄鸟所生，故图腾上方两侧为象形玄鸟。始祖微子启，以国得姓。“坐龙椅”之人，皇族。

谢姓图腾，人起源于远古后羿氏部落，以射猎为生，尊奉弓箭为图腾。‘饮血茹毛’。发明和使用弓箭后，由‘穿树叶吃野果息巢穴’进入‘狩猎’，制造弓箭需要大量白色羽毛，‘白羽成堆’，史称“白羽城”，至今尚有遗迹存世。

韩姓图腾，是韩荒氏族的族称，韩荒又作韩流。韩荒氏的远祖封豨氏最早驯化野猪，所以以此为图腾。韩荒是封豨氏和句芒氏合婚的新族，是五帝之一颛顼的祖先。辽宁和内蒙古红山文化是韩荒氏族的文化，其中还有黄帝族文化，北方民族改“汗”为韩。

唐姓图腾，“唐”，是尧氏族的天文仪器“重”、“童”、“章”的简化，是由璇玑晷天仪器和牙璋与天文台组成的象形。始祖唐尧，发祥于河北唐县，由唐侯升为帝尧，初都唐县，又迁山西平阳。郡望探流：晋阳县。春秋时晋国都城，后为赵国晋阳邑。汉代设置县，为太原郡治所。在今山西省太原市西南。

冯姓图腾，冯是牧马民族的族称，由两个马组成冯氏图腾，一匹马为雄马，一匹马为雌马。图腾左边的图案代表着牧马人手拿着鞭子，牡牝二马繁衍为马群，代表牧马民族子孙的繁衍昌盛，始祖冯翀（河伯），地为冯邑，以地为生。

于姓图腾，“于”是天文仪器“矩”，用以测量日月星辰在天穹---“弓”上的运行轨迹，所以古文“于”为“于”、“弓”的合文。夸父氏在周代有“大于伯”，在夏、商称“于夷”，夸父是炎帝的第九世。“夸父逐日”是讲夸父用“于”晷天。古代晷天是测日影在中午的长短一年中的变化，因此叫“逐日”。所以“于”由大人（夸父）、耆老手持于、弓两部分组成。周武王第三子封邘，以国为姓。

董姓图腾，董是炎帝第五世祝融（烛龙）八姓之一。董姓是风姓分支，祖先名飂叔安，其子继承太昊氏(风姓)驯养扬子鳄（古称龙）的本领，服侍于舜，赐董姓，为侯伯，因而可以在居邑设立天文仪器“重”，有了祭天权。董由天文仪“重”（中）和四游表（）构成。“重”为主表居中，四隅方置四游表。萧姓图腾（肖姓图腾），新中国成立后，政府推行简体字，把“萧”改成“肖”，数百万“萧”姓人士全都被变成“肖”。萧，现在也写作“肖”，是以社会发明命名族称的。该族始祖发明的观日灵台叫萧。萧由扶桑日表（即“艹”字头）、手拿刀具契刻太阳运行轨迹的巫觋，树立扶桑日表的渊三部分组成。类似于“亚”形的图形就是（氵単）渊，形中间的“H”是测量地平和水平的仪器，叫作日晷矩尺。程姓图腾，程姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族称，由“禾”和“呈”组成。炎帝神农氏擅长种植谷物，所以程从“禾”。“呈”是“皇”的变体，炎帝是三皇之一，具有司天掌管天表的至上权，这种世职由程姓继承。风姓别支，始祖吴回。曹姓图腾，曹姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族称。曹上部取象在灵台（瑶台或坛台）设立的春秋东西卯酉二建木，是两个“东”字左右并列，表示卯和酉在一条水平线上，中间穿过建木。下部就是灵台，又是日出汤谷的象形。曹姓始祖为陆终五子安。曹族迁到中国台湾后称为曹人。周文王第13子振铎封曹得姓。袁姓图腾，袁是观测太阳周天运行的氏族的族称。袁由上中下三部分组成。“±”为天穹盖天图，两个盖天图合成一个浑天圆图，楷书写作“口”，所以口下是两个“天俞”（个），代表盖天图，因为天俞和人等高，人又是穿衣服的，所以天俞又代表人，凡是从“衣”的字都是这种原因。“表”上“”的是圭，下为“衣”，即象征观测者。袁源于辕，远祖轩辕氏。胡公满第13世孙涛涂以祖父伯爰为袁姓。邓姓图腾，邓就是桃木，是炎帝第九世猴图腾的夸父族人的族称。邓由“登”（建鼓）和“步天的脚印”组成。两边站立的猴面人身的图形，代表夸父，在建鼓下面的两个脚印代表夸父步天，古史传说为“夸父逐日”，两个大脚印上面是设立中天建鼓的灵台。建鼓来源于伏羲氏的后裔有蟜女安登。邓地自潼关至三门峡，为里桃林塞，南及南阳盆地。始祖邓夸父，又名邓伯温。殷武丁封叔父季曼为邓侯，为邓姓。许氏图腾，许氏由来，1、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。2、许姓鼻祖许由许由，字武仲，生于公元前年，卒年不详。尧舜时期的高士贤人，尧帝敬重他的德能，曾有意把帝位让给他，他固辞不受农耕而食。后尧帝又请他作九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。他死后葬于箕山之巅，尧帝封其为“箕山公神，配食五岳，后世祀之”，故后人称箕山为许由山。四千一百多年前，许由活动于颍水流域的箕山之下，正是当年许国之地，故后世许氏人士多以他作始祖。沈姓图腾，沈姓是以牛为图腾的氏族用牛沉河、渊、祭天求雨的巫觋职司，作为族徽，所以由水、渊、牛、方构成。“方”代表四方，是四时节气的象征。四时季节不及，该雨不雨，旱灾，以沉牛为牺牲祭河伯水神，以此方法求雨。沈沉一字，祖为实沈。又周文王十子季载食采于沈，得姬姓沈氏。吕姓图腾，吕姓是炎帝族支发明宫室型会堂的氏族的族称，吕由两个“口”组成，代表宫殿基址的平面图，上面的凤鸟代表炎帝氏大阳火鸟图腾。始祖伯夷父裔太岳分支。龙姓图腾，龙姓是以龙为图腾。龙为鼍龙。俗名扬子鳄，成年鳄头上生乳黄色双角。以龙为物候历法标志，在地为青龙或苍龙又名大龙，在天为青龙星座。蛇为小龙，与大龙是两种动物。现今艺术作品中的龙不是自然动物的写照。龙头上的“”为通天尺木。始祖雷泽氏，风姓别支。

万姓图腾，万是以蝎子为图腾的姓。《楚帛书》载万为女娲四子之一，风姓。姬姓芮伯万子孙以万为姓。始祖：芮伯万。

雷姓图腾，雷雨之下的田园，崇雨之农耕氏.雷姓是燧人氏风姓族支雷泽氏族徽演变而来。有雨雷组成。雨像天穹（几为风的初文）中的水滴，是“天一生水”的宇宙观照，雨下之田是雷鼓象形，周环以电光，是自然图腾的典型。始祖：方雷。郝姓图腾，郝姓是炎帝火乌太阳鸟图腾的邑落，为郝，由三足火乌、火和邑组成。踆乌与火合为赤。赤帝邑为郝，以地得姓.始祖：帝乙。

徐姓图腾，徐是淮夷一支的族称，由“余”和“太阳鸟”组成。（左边是玄鸟向日，暗合徐氏始祖由鸟所生的传说。）“余”本是“俞”，类似箭矢的尖锋，它装在天竿华表建木的顶端，指向中天，用它来代表“天齐”（天的肚脐），也就是“中央”。这个形状在—年前的湖南黔阳高庙遗址的陶器刻符和浙江余姚河姆渡遗址的陶器和骨雕上的刻符上，都已出现为天竿俞

钟姓图腾，锺是由“俞表”和“重仪”合成。左边为俞表，是用来确定方向的。右边的“重仪”由“辛”、“东”、“目”、“土”组成。“辛”是设立的风向标，古代称“相风”，“目”表示人的眼睛，因为重的璇玑盘的高度与人眼的高度一样，以此为基准观测日、月、星辰，通过璇玑盘的四个方向的天维地维的准绳的时间和度数来确定历法。璇玑盘是用来辨别方位。“土”表示璇玑盘所立的地方，句芒、祝融都以蛇为图腾之一.始祖：微子

熊姓图腾，熊是有熊氏的族称。其始祖为少典的国君，轩辕黄帝曾经担任过有熊氏的君长。其图腾为两只手供奉着一头熊.熊姓出自黄帝，而黄帝又是伏羲的后裔。依据众多史料我们可知，伏羲号黄熊、黄帝号有熊，黄帝后裔楚国的历代君王也均以熊为姓，这个家族是以熊为崇拜物的氏族。我们知道，从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏占现在我国百家姓的一大半，“熊姓”亦是从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏。始祖：鬻熊。

文姓图腾，文是以人文得姓。天人合一信息传播谓之文。“文”上“人”为天穹天齐，“×”为天地交午。“、”象天齐，“一”象天穹盖天，“Ｕ”象日升日落汤谷，“×”象天地交午，故称“天文”。文明始于天文历法，仰观天象，俯察地理，远取诸物，近取诸身，象形、指事、会意、转注、假借、形声，而有文字，因文字而天下事理彰明，即“文明”。“文”是象形指事会意的综合图腾。周文王裔以文为姓.

余姓图腾，余姓是以司天俞得族称。余由坛台和个俞、相风鸠鸟组成。在瑶台（灵台）上设立的天齐（天俞、天余）中天表木称余，又作“俞”、“榆”、“个”、“亭”、“舎”、“危屋”、“华盖”等。以此为图腾的余。祭风之族.始祖：由余。

汪姓图腾，汪姓图腾由水、灵台、鸟和防风氏的猪四部分组成。汪代表句芒的汤谷设立大山天齐建木观测日月历度。左为“河”，右为“豚”，为牧豚而富足之族。始祖：汪满。

程姓图腾，是炎帝第五世祝融八姓之一的族称，由“禾”和“呈”组成。炎帝神农氏擅长种植谷物，所以程从“禾”。“呈”是“皇”的变体，炎帝是三皇之一，具有司天掌管天表的至上权，这种世职由程姓继承。风姓别支，始祖吴回。

苏姓图腾，苏姓是炎帝族彤鱼氏族祢，祝融八姓之一，由禾、苗、鱼、火组成。神农氏半农半渔，因而从鱼从禾、苗。炎帝以火和太阳为主图腾，传火种，观火星和龙心宿大火，所以苏又从“火”亦为炎帝嫡传。陆终长子樊昆吾已姓别支为苏姓。

邱姓图腾，邱姓是以魁隗氏天齐博山（丘）为图腾，是大山纪历的标志。