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前些天我们欣赏过

一首经典的梅雨诗

赵师秀所写的《约客》:

黄梅时节家家雨,

青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,

闲敲棋子落灯花。

它描述了一个梅雨天的夜晚

等待的人迟迟不来,

作者内心那种隐约的

不安与焦急。

那么今天,

我们来欣赏另一首梅雨诗,

同样是等待,

而且等待的时间更为漫长,

从春等到夏,

从花开等到果熟,

被等的人久久不到,

那么作者的心境

是否也跟赵师秀一样呢?

赠岭上梅

—北宋·苏轼—

梅花开尽百花开

过尽行人君不来

不趁青梅尝煮酒

要看细雨熟黄梅

为奔忙赋闲,让生活有诗,欢迎踏上时间诗旅。刚才轶伦为大家朗诵是北宋大文豪苏轼的《赠岭上梅》,他写道,从梅花开尽等到百花开遍,眼前的行人是来了又走,走了又来,就是没有等到你。此时已是青梅初长成,煮酒刚上市,正是煮酒青梅的好时候,但我依然不着急独自品尝,哪怕是等到细雨绵绵的黄梅时节,我也要与君良辰与共。

可以看到,赵师秀在《约客》那首诗里一下一下地敲棋子,把灯花都震落了,与这种隐约的焦急和不安相比,苏东坡算是从容得多,朋友久久未来赴约,他没有埋怨,从春等到夏,从花开到花落,从青梅到黄梅,他都要等到好友来了再一起共赏美景,把酒言欢,他有的只是对朋友的一份浓浓的情意,几分理解和一份期待。

当然,这其中还有一份从容和超脱。写这首诗的地点,是在苏东坡被贬谪的岭南,同样是被贬官下放,昨天我们读过的白居易,他仅被贬一次,便觉得自己是白头浪里白头翁,面对漫天梅雨,郁闷的反问自己:何事抛身在此中。

而纵观苏东坡的人生,前后四次贬谪,时间超过11年,从湖北黄州,到安徽颖州,到广东惠州,再到海南儋州,可谓是历尽艰难,走遍天边,但他是什么态度呢,从这首诗可见一二,“梅花开尽百花开,过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅”,等待的人久久不来,从梅花开等到百花开,从青梅煮酒等到黄梅细雨,他也不着急,一副历尽沧桑之后的从容和成熟,春花青梅错过了不要紧,细雨黄梅也是一样值得欣赏,字里行间充满了淡然和通透。

苏东坡何许人也?他被贬到黄州,穷苦没有收入,便自己在城东坡地上开荒种地,自给自足,吃不起牛羊肉,就买来当时价贱如泥土连穷人都不知怎么吃的猪肉,发明了如今的东坡肉来一饱口福;被贬到惠州,买不起肉就买没人要的羊脊椎骨,发明了现在红遍京城的烤羊蝎子;被贬到海南,医疗条件很差,他却乐观地认为可以远离杀人无数的庸医,是好事一件,没有房子住,却扛着西瓜边走边唱,在田间地头、山野集市,与农夫老妇、商贩走卒等谈天说笑,相互调侃。

古代的文人追求“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,而他却说:”我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。”有一次与他人同行出游遇到大雨,他人皆狼狈,唯独他毫不在意,他写道:“莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马谁怕?一蓑烟雨任平生”,所以这是一个特别洒脱、从容、通透、超然的人,一个特别有本事消解痛苦,化解哀愁的人,他的境界,按照林语堂的说法是:“像苏东坡这样的人物,是人间不可无一,难能有二的。他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。”

从苏东坡的诗和故事中,我的感悟是,通过读诗可以与中国几千年来最伟大的心灵对话,在这样的对话中,我们可以获取人生的智慧与鼓舞。这或许又是读诗的另一个无用之用吧!

今天是《时间诗旅》与你一起走过的

第86天

愿你我奔忙的生活充满诗意

经典丨闲适丨人文

为奔忙赋闲,让生活有诗

时间诗旅

江南无所有,聊赠一枝春

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长按







































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